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          【至善大講堂】彭恒禮:中國時間與欲望校園中國文化

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          5月23日下午,經研究生院(黨委研究生工作部)籌劃和準備,“至善大講堂”第十五講在金明校區經濟學院二樓報告廳開講。河南大學黃河文明與可持續發展研究中心文化與民俗研究所所長、河南大學非物質文化遺產研究中心主任彭恒禮副教授作瞭題為《中國時間與中國文化》的報告。研究生院及培養單位近200名師生參加瞭報告會,報告會由黨委研究生工作部部長徐書耀主持。

          講座以時間概念為切入點,講述瞭中國時間的特殊內涵。在介紹“何為中國時間”時,彭恒禮講述瞭他對“中國時間”概念的認識——中國時間是中國獨創的,華人使用傳承至今的途觀時間知識體系的統稱,並從客觀時間和哲學時間的角度分析瞭不同的時間觀念,介紹瞭中國的天幹地支、二十四節氣等時間概念。隨後,彭恒禮通過文獻資料及考古證據闡釋瞭中國時間的起源和歷法、節氣由來。在講述“中國時間的文化特征”時,彭恒禮介紹瞭歷史上中國時間在亞洲的傳播情況,與古代政治、農耕經濟、祖先崇拜、本土信仰之間的關系。同時強調,“中國時間”是中國的原創,沿用至今,是中國的,也是世界的。

          談到“中國時間的興衰”時,彭恒禮認為民國革命時期是中國時間知識體系衰敗的開始,這一時期西方文化對中國精英知識分子的影響、資產階級政府的政治需要、中國傳統知識與西方觀念之間的沖突,尤其是文化自信的率性而活缺失造成瞭“中國時間”的衰敗,但他認為“中國時間”仍然存在,仍然擁有頑強的生命活力,在世界范圍內仍具有較強的文化影響力。伴隨著中國的崛起,我國也正在建構自己的文化體系,因此重返“中國時間”仍然擁有可能性。彭恒禮認為對“中國時間”的回歸也是對中國話語權的回歸,這對我國建設文化強國有重要意義。要重返中國時間需要解決中國時間體系合法性問題、強化中國時間體系傳承鏈、繼續發展和完善中國時間知識體系、妥善處理傳統知識與現代社會的關系。

          徐書耀在總結時表示,彭恒禮分析二十四節氣為代表的時間知識體系,使我們感觸很深,講座內容既有理論高度,又有很強的現實意義和人文關懷,指出瞭增強文化自信的重要性。習近平總書記在十九大報告中提到,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。文化自信是一個國傢,一個民族發展中更基本、更深沉、美疫情再度暴發更持久的力量,要堅持中國特色社會主義文化道路,激發全民族文化創新、創造活力,建設社會主義文化強國。目前學校已經進入新的歷史起點,我們一定要發揮百年名校的文化傳承作用,努力學習、繼承和發展中國文化,凝練河魔域大精神和河大文化,為“雙一流建設而努力奮鬥。

          “至善大講堂”秉承“明德新民,止於至善”的校訓,以“立德樹人”為宗旨,遵循思想性、人文性、科學性、開放性的原則,以“培育和踐行社會主義核心價值觀”為主題,邀請國內外著名專傢學者來校演講、作報告,面向全校研究生打造校園文化建鐘南山手書致青年設品牌。

          彭恒禮,中山大學民俗學博士,武漢大學歷史學博士後。河南大學黃河文明與可持續發展研究中心文化與民俗研究所所長,河南大學非物質文化遺產研究中心主任監禁的時間。兼任河南省民間文藝傢協會副主席,河南省非遺保護專傢委員會委員。近年來應邀在河南各大高校、河南衛視和網易國產手機視頻在線新聞在線之傢美劇頻道等媒體開辟“中國傳統節日文化”專欄,宣傳普及中華優秀傳統文化。


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